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北管根生大陸花開兩岸 技藝傳承亟待重視

2014年08月18日 08:56:37  來源:東南網(wǎng)
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  第二屆海峽傳統(tǒng)文化北管學術(shù)研討會現(xiàn)場

    第二屆海峽傳統(tǒng)文化北管學術(shù)研討會現(xiàn)場

  時隔五年,第二屆海峽傳統(tǒng)文化北管學術(shù)研討會于8月15日至17日在泉州泉港召開。本屆研討會吸引海峽兩岸40余名專家學者參與,現(xiàn)場學術(shù)火花不斷,使得北管學術(shù)研討得到更進一步深化。

  北管音樂簡稱“北管”,又名“小調(diào)、小曲、北曲、曲仔”,泉州師院曾華宏教授介紹,北管現(xiàn)在主要流行于閩南地區(qū)的泉港和臺灣,根據(jù)地域特色稱“泉州北管”和“臺灣北管”。2006年,“泉州北管”被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  泉州師院的李寄萍和吳秋紅兩位教授認為,泉州北管和臺灣北管是一對根生在大陸,花開在海峽兩岸的民間傳統(tǒng)音樂姊妹花。比較泉臺北管史,學術(shù)界共識似形成于明末清初;然而南安、永春考古出土的兩晉南朝、唐五代古北管樂器磚雕,與泉州開元寺飛天樂伎手持北管樂器的物證,及唐代“天子傳音”的民間北管傳說之輔證,是否可改寫泉臺北管歷史,很值得思考和討論。

  作為泉州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《泉州北管》代表性傳承人,劉宗訓強烈意識到北管非遺已后繼乏人,面臨生存空間萎縮的困境。“現(xiàn)存的北管傳承人大多已是年過花甲、兩鬢染霜的古稀之人。北管藝人平時的從藝收入主要靠民間喪禮、通宵伴坐演唱取得微薄報酬。”

  

[責任編輯:段雯婷]

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