“國民床單”走紅的想象與指向

　　網(wǎng)友在微博上發(fā)了張圖片，圖片上是橘紅色、印有牡丹花圖案的老式床單。意外的是，這條微博引起了網(wǎng)友的瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，并將之取名為“國民床單”“床單上的中國”“那些年，我們一起用過的床單”，不少網(wǎng)友在紛紛評論的同時還曬出自家的“國民床單”照片。（9月16日《武漢晚報(bào)》）　

　　在現(xiàn)代社會，一個人的境遇就是一個群體的境遇，甚至是整個社會的境遇。在遇到困境的時候，很多人會不自覺地向過去汲取勇氣和幫助，并當(dāng)作向未來挺進(jìn)的原料，所以懷舊就成了一種時尚和流行的文化情懷。在文化學(xué)和社會學(xué)的意義上，“國民床單”只是一個符號，冒充著過去而已。　

　　“國民床單”真比如今的“家紡”耐用、舒服嗎？恐怕未必，就像我們時常回味小時候吃過的一樣?xùn)|西，懷戀它的好吃，但當(dāng)我們有機(jī)會再品嘗的時候，居然發(fā)現(xiàn)它并不如我們懷戀的那般好吃。　

　　懷舊作為一種社會現(xiàn)象，只會在某些特定的時間和地點(diǎn)才有可能，但在懷舊到來之前，一定經(jīng)過了一個無意識醞釀的過程。當(dāng)過去與現(xiàn)實(shí)、舊與新、收獲與失落的對照達(dá)到一定程度，作為社會文化的懷舊，也就只缺一個導(dǎo)火索了。　

　　作為一種懷舊的符號，“國民床單”為何會一夜走紅呢？在物質(zhì)層面，“國民床單”意味著質(zhì)量好、健康、便宜，“30年用不壞”，而當(dāng)下，由于物價(jià)越來越貴，問題越來越多，人們對物質(zhì)主義的安全感和歸屬感也越來越低，于是認(rèn)同危機(jī)爆發(fā)了。所以，“國民床單”爆紅，是人們對現(xiàn)實(shí)商品品質(zhì)不滿的宣泄，是對更好商品品質(zhì)的寄托。　

　　任何的懷舊，都具有文化的意義，“國民床單”也不例外。網(wǎng)友之所以將這款床單命名為“國民床單”“床單上的中國”“那些年，我們一起用過的床單”，除了對現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的不滿之外，還有精神的因素。　

　　“國民床單”流行的時代，是社會秩序井然、道德積極向上、社會信仰明確的時代，而技術(shù)化、世俗化和瞬息萬變的如今，卻是一個社會矛盾多發(fā)、價(jià)值多元與信仰迷失的時代，人們之所以懷戀家家都有的“國民床單”，正是對那一段一去不復(fù)返的美好的珍視和留戀，是對未來精神家園潛意識地主動探尋。　

　　季羨林先生曾經(jīng)說過：“懷舊能使人心靈凈化，這是懷舊超乎情感的力量。”在本真性缺失、碎片化生存、喧囂浮躁的現(xiàn)代社會，我們每個人都是孤獨(dú)的流浪者。懷戀“國民床單”，不是因?yàn)槲乙呀?jīng)開始變老，而是因?yàn)槲议_始懂得了人生。因?yàn)榭吹健皣翊矄巍保瑔酒鹆宋覀儭疤鹈鄣膽n傷”，只是希望你也能夠插上想象的翅膀，讀懂我的憂傷，看清我的指向。（郭文婧）