11日，韓國及東南亞多國民間組織在日本駐韓國大使館門前的“慰安婦”雕像周圍舉行抗議。

　　“慰安婦”還是“性奴”？究竟用什么詞匯形容二戰(zhàn)期間被迫成為日軍性奴的女性才妥當(dāng)，這不但成為研究日本當(dāng)年戰(zhàn)爭罪行問題新的爭論點，也使得日本與韓國以及兩者最主要的“盟主”美國之間的關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化。連日來，圍繞著韓國“日軍慰安婦”的英文名稱改為“性奴”，韓日兩國的爭論從民間打到官方，并且鬧到美國那里。隨著美國“重返亞洲”，美國一直希望打造一個美日韓三邊的軍事同盟。但由于日本不愿面對當(dāng)年的歷史，以及韓日之間的獨島領(lǐng)土爭議，使美國也感到“頭痛”。美國這一次改變用詞，也有些像在美日韓三角關(guān)系中搞了一次平衡。德國“戰(zhàn)爭論壇”網(wǎng)稱，在歷史事實面前，日本一直閃爍其實，遭到韓國、中國等國家的不滿。如果日本不真誠承認(rèn)歷史，亞洲以及世界對日本的懷疑就不會消失。

　　韓國“周三集會”20年如一日抗議日本

　　設(shè)立在日本駐韓國大使館前的“慰安婦”雕像近來突然成為日韓雙方爭議的焦點。6月19日，日本右翼分子鈴木信行進入韓國后，在這一塑像旁偷偷豎起一個白色細(xì)木樁，上書“竹島（韓國稱獨島）是日本領(lǐng)土”。回國后，鈴木信行在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布照片和視頻，稱這座象征受害者的銅像是“賣淫女紀(jì)念碑”，引發(fā)韓國民眾憤怒。由于這一事件，以及長期以來韓國不滿日本不承認(rèn)歷史問題和獨島，6月29日，韓國突然中止與日本簽署的“軍事情報保護協(xié)定”。7月9日，一名憤怒的韓國男子駕駛一輛小卡車撞擊日本大使館正門。韓國《首爾新聞》稱，首爾市警察局自16日起，在雕像附近配置4名警察，晝夜巡邏，以防止日本右翼勢力的“恐怖”活動再次發(fā)生。同時韓警方在日本駐韓國大使館周邊也安排了15名警察值班。19日，一幅警察給銅像打傘的圖片出現(xiàn)在韓國網(wǎng)絡(luò)上，立即引發(fā)韓國各大媒體的報道，有韓國網(wǎng)民寫道，“真是感到辛酸，‘慰安婦’老奶奶心頭的傷痕或許能得到少許安撫”。

　　這場爭論不但在韓日之間繼續(xù)發(fā)酵，還越過大洋，吵到了日韓兩國共同的盟國美國那里。韓國《朝鮮日報》11日的報道稱，在日前韓美之間的一次會議上，美國國務(wù)卿希拉里將“慰安婦”稱為“被強迫的性奴”，并且指示美國所有文件和聲明禁用按日語直譯的“慰安婦”一詞。美國網(wǎng)絡(luò)雜志《納爾遜報告》稱，希拉里的話使日本備受沖擊，這可以解釋為，美國正站在韓國、中國、印尼、菲律賓、澳大利亞、新西蘭和荷蘭等當(dāng)年日軍強征的性奴受害國一邊，正式和日本對抗。美國國務(wù)院副發(fā)言人9日在例行記者會上說：“第二次世界大戰(zhàn)時這些女性（日軍性奴）的遭遇非常悲慘。美國政府已嚴(yán)正指出‘這嚴(yán)重違反了人權(quán)’。”《朝鮮日報》認(rèn)為，美國一直堅守“不介入韓日歷史問題”的立場。雖然希拉里的這番話是在非正式場合上說出的，但也可能是在敦促日本要在日軍性奴問題上改變態(tài)度。

　　實際上，“性奴”問題一直是韓日之間解不開的疙瘩。由于日本一直以簽署日韓基本條約時已解決所有賠償問題為由拒絕賠償“慰安婦”，自1992年1月8日以來，韓國“慰安婦”受害者及相關(guān)團體每周三都在日本駐韓國大使館前舉行集會抗議。“周三集會”除1995年日本阪神大地震時停過一次外從未中止過，它作為因同一問題而舉行過次數(shù)最多的抗議集會被收入吉尼斯世界紀(jì)錄。韓國民間團體加強在世界范圍內(nèi)的宣傳，他們在《紐約時報》多次刊登相關(guān)廣告，并且在美國新澤西州修建“慰安婦”紀(jì)念碑。2011年12月14日，韓國在日本駐韓大使館前安放了一座象征“慰安婦”受害者的銅像。

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