二十年前，一群“想家”的老兵走上街頭，從此以后“三不”的政策一一被打破，兩岸民間的經(jīng)濟(jì)與文化交流愈趨熱絡(luò)，甚至政治協(xié)商一度也搬上臺面。臺灣《聯(lián)合晚報》30日發(fā)表社論指出，小老百姓對歷史看似無足輕重，但從老兵返鄉(xiāng)運動卻又可看出，一群小老百姓亦足以改變歷史。

　　社論說，從大歷史的角度來看，結(jié)構(gòu)有它一定的制約力量。從島內(nèi)的環(huán)境來看，1987年那年臺灣解嚴(yán)，社會力忽然間爆發(fā)出來，老兵想家，想返鄉(xiāng)探親的要求，也在這個大環(huán)境底下發(fā)出吶喊。同樣地，兩岸的經(jīng)濟(jì)與文化交流，可能是歷史的必然，早晚要發(fā)生的事情。可是在1987年那時候，冷戰(zhàn)尚在持續(xù)中，蘇聯(lián)尚未解體，如果不是開放老兵返鄉(xiāng)探親，兩岸的交流不會進(jìn)展得這么快。一群小老百姓的行動既發(fā)生在歷史的既定脈絡(luò)底下，卻又某種程度改變、影響了歷史。

　　政治領(lǐng)導(dǎo)人物的決策也是一樣。蔣經(jīng)國在當(dāng)時聽到了這群老兵的心聲，以當(dāng)時民間社會的活力，除了人道主義的考量之外，這些聲音是不能忽視的。就算當(dāng)時不開放老兵返鄉(xiāng)探親，以后來冷戰(zhàn)結(jié)束的歷史發(fā)展來說，兩岸的交流也是早晚的事情。政治人物和小老百姓一樣，在歷史發(fā)展的大洪流中，既非完全決定的因素，也不能忽略他們的影響力。所以，公視制播的紀(jì)錄片，只從老兵這群歷史行動者的角度，去詮釋當(dāng)年的開放老兵返鄉(xiāng)，而忽略政治領(lǐng)導(dǎo)者的決策和島內(nèi)外結(jié)構(gòu)環(huán)境，顯然是有所偏頗。蔣經(jīng)國在這個政策中的角色，自然不能當(dāng)成老兵口述歷史的背景而已。

　　社論說，二十年過去了，不論如何詮釋老兵返鄉(xiāng)政策，這二十年來，海峽兩岸的改變，絕非當(dāng)年任何人所能預(yù)料。臺灣從當(dāng)年經(jīng)濟(jì)奇跡的如日中天，令中國大陸民眾艷羨的臺灣錢淹腳目，到今日經(jīng)濟(jì)衰退，政治上陷于內(nèi)耗，而中國大陸則以飛快的速度發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擺脫當(dāng)年給人落后的印象。想想看，再過個十年，乃至二十年，兩岸之間會是怎樣的局面？

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