“在遙遠(yuǎn)的中南半島，有幾個(gè)小小的村落;有一群中國(guó)人在那里生活，流落的中華兒女;在別人的土地上，日子難過，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨。”這是香港歌手張明敏多年前的一首名曲《美斯樂》。近年來，我在對(duì)馬六甲城的數(shù)次考察中，越來越感受到這種“美斯樂情結(jié)”，中國(guó)人在這里留下了數(shù)個(gè)世紀(jì)的痕跡。而中國(guó)人所熟知的世界上最長(zhǎng)、最繁忙的海峽也因這個(gè)沿岸城市而得名。

　　馬六甲是馬來西亞保存中國(guó)文化最多的地方。600年前，馬六甲就是中馬商貿(mào)大規(guī)模往來的起點(diǎn)。當(dāng)年鄭和下南洋，曾5次到訪馬六甲城。據(jù)傳，鄭和船隊(duì)超過2萬人，而馬六甲居民僅3000人左右。然而，馬六甲居民不但未遭到中國(guó)船隊(duì)侵?jǐn)_，還在鄭和的幫助下趕走了外國(guó)侵略者。在馬六甲歷史上，中國(guó)是強(qiáng)大卻不會(huì)恃強(qiáng)凌弱的例證。

　　正是鄭和船隊(duì)的開拓與呵護(hù)，馬六甲一度匯集了北到日本，西至阿拉伯世界的全球商人。馬六甲也成為中馬友好的最大遺產(chǎn)。明朝皇帝將他女兒漢麗寶公主下嫁馬六甲州蘇丹，500人陪嫁而至，這些中國(guó)人及其后裔死后就葬在當(dāng)?shù)氐娜龑毶健Ｉ缴嫌?.2萬座墳?zāi)梗�是海外華人的最大墳山。這是華人落地生根、辛勤開墾的歷史見證，更是中馬兩國(guó)人民親善友誼、和睦相處的象征。

　　可惜的是，現(xiàn)在馬六甲城70多萬人口中雖有1/3左右是華人，民居、民俗、民風(fēng)都充滿著中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，但中國(guó)本土對(duì)這個(gè)城市的興趣并不太大。來馬六甲旅游的中國(guó)游客不多，來馬六甲投資的中國(guó)商人更是少之又少。馬六甲作為千年“海上絲綢之路”的重要港口已難見昔日盛景。這從保留中國(guó)文化與歷史傳統(tǒng)在海外的印跡來看，不得不說是一個(gè)大遺憾。

　　中國(guó)新一屆政府與東盟國(guó)家提出共建21世紀(jì)“海上絲綢之路”的倡議，這是馬六甲及馬來西亞的重大歷史機(jī)遇。早在六年前，馬六甲已列入世界文化遺產(chǎn)名錄，重要原因就是城中的海上絲綢之路文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化遺跡。從這點(diǎn)看，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)重燃久違的“馬六甲情結(jié)”。

　　這種特殊的歷史情結(jié)是文化宗主國(guó)國(guó)民對(duì)歷史、文化的某種紀(jì)念和淵源。類似的情感淵源在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中很常見，比如，日本人出于當(dāng)年歷史移民的原因，有特殊的巴西與秘魯情結(jié)，很愿意到南美投資;德國(guó)與伊朗均有雅利安情結(jié)，兩國(guó)貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)交往甚是深厚。中國(guó)人對(duì)馬六甲的情結(jié)也不應(yīng)該亞于前兩者。

　　筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)媒體應(yīng)當(dāng)多傳播馬六甲與中國(guó)文化的歷史聯(lián)系與脈絡(luò)，在對(duì)外傳播上將馬六甲城塑造成中國(guó)對(duì)外和平發(fā)展尤其是“海洋強(qiáng)國(guó)”的和平主義例證。不妨鼓勵(lì)更多中國(guó)人到馬六甲旅游、觀光和購(gòu)物。中國(guó)企業(yè)與商人走出去，應(yīng)把馬六甲視為重要投資地，以中國(guó)文化的現(xiàn)代化色調(diào)去建設(shè)21世紀(jì)的馬六甲，還可建鄭和博物館等文化建筑，這才算對(duì)得起那段歷史記憶。(陳傳仁)