復興母語文化豈能一考就靈

　　日前，國家語委主任王登峰透露，“漢語能力測試”將于10月率先在上海、江蘇、云南、內蒙古試點實施。據(jù)悉，漢語能力測試考查聽、說、讀、寫四方面的綜合能力，類似于英語四六級考試。（7月27日《京華時報》

　　近年來，社會上普遍存在“外語熱，母語冷”的現(xiàn)象，而“漢語能力測試”則在此意義上，被賦予了“遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語”的宏旨大義。但問題卻也在于，漢語能力測試的研發(fā)即使是歷時三年，且經(jīng)過多次測試，它有沒有能力撐起“復興母語文化”的大旗，則依然存疑。

　　北京大學中文系主任溫儒敏教授認為，語文教育要立足于培育學生的語文素養(yǎng)，讓學生對語文與中國文化有感性和系統(tǒng)性了解，學會欣賞文學與文化精品，不斷豐富自己的感受力和想象力，養(yǎng)成高品位的閱讀和寫作習慣。進一步說，語文的終極價值是讓學生成為獨立精神與自由思想的公民，母語文化的終極價值則是在潛移默化中，構建國人的文化人格。

　　而睽諸當前語文教育的現(xiàn)狀，所謂“漢語能力”已被深深打上了“工具意義”的烙印。今年福建高考現(xiàn)代文閱讀題考倒原作者、自測得分僅一半之類的案例，就是覆蓋國人最廣、承載漢語能力啟蒙培養(yǎng)的基礎語文教育，嚴重跑偏的重要例證。及至大學，雖然教育部力促“大學語文”重回大學必修課堂，但效果并不明顯，乃至有博士論文都會錯字頻出、詞不達意。

　　這種態(tài)勢下，再觀照現(xiàn)今如火如荼的考試經(jīng)濟，“漢語能力測試”倘若與當下的語文教育相匹配，則必然在語文的“工具意義”中愈陷愈深；如果重起爐灶，另設體系，又容易出現(xiàn)與現(xiàn)有教育基礎脫節(jié)，從而演變成純粹的考證形式。無論是哪種狀況，離復興母語文化的宏旨都相去甚遠，更談不上文化人格的塑造。

　　復興母語文化不可能一考就靈，相反卻很可能在考證經(jīng)濟中增添新成員。國人的漢語能力已深陷考試的陷阱中，試圖用另外一個考試予以矯正，這本身就值得商榷。當下，真正需要反思的是現(xiàn)行的語文教育，還有試圖以考試指揮一切的依賴癥。