古典文學(xué)專家、戲曲評(píng)論家、教育家吳小如先生去世的消息傳來，我首先反應(yīng)的是，梨園頻道里經(jīng)常播放的吳先生主講的《絕版賞析》節(jié)目不幸名符其實(shí)了。

　　據(jù)說，吳先生最后一次票戲，唱的是《蟠桃會(huì)》西皮原板“天堂遠(yuǎn)在瑤池上”一段。而我初識(shí)“吳小如”三個(gè)字恰恰是從《西游記》（四川文藝出版社）開始的，他老人家擔(dān)任了此書的審訂工作。楊潔版的電視劇在不同電視臺(tái)播了七八百遍，我看這套藍(lán)色硬殼本《西游記》的某些章節(jié)也得有上百遍。川版之所以對我頗有意義，是因?yàn)樗�確立了讀名著選版本的標(biāo)準(zhǔn)——得有名家點(diǎn)評(píng)，注釋詳實(shí)知識(shí)點(diǎn)多，文字校對精準(zhǔn)。例如“南無阿彌陀佛”的頭兩個(gè)字要念成“那摩”，意為敬禮等等，都是從川版上第一次知道。成為京劇發(fā)燒友后，尤其是了解到做了一輩子教書匠的老先生有個(gè)雅號(hào)“學(xué)術(shù)警察”，每次看書都心里暗暗得意：我手里有最好一版的《西游記》！

　　對于喜歡京劇、愿意了解它的人而言，吳先生是絕不可錯(cuò)過的大人物。他有兩本書是從入門到入迷最好的陪伴——《京劇老生流派綜說》（1986年）《鳥瞰富連成》（1998年）。前者有助于欣賞流派劇目，后者有助于了解京劇發(fā)展的歷史。有人說《綜說》是“絕學(xué)”，單瞧全書的文字，對此的理解可能還流于膚淺，但是如果認(rèn)真看過電視節(jié)目“絕版賞析”，就能體會(huì)到“絕學(xué)”并非虛言。比如，在講《洪羊洞》時(shí)，吳先生幾乎把所有流派的唱法都講了一遍，既宏觀概論了不同流派的風(fēng)格之異，也具體而微地細(xì)述了一句唱詞的微妙差別，直達(dá)“無一字無來歷”的境界。雖然老人家在寫關(guān)于京劇的書時(shí)，總自居“臺(tái)下人”的身份，可是如果不是真的學(xué)過戲，又在京劇鼎盛期看過大量名角兒的戲，別提《綜說》了，能講明白一個(gè)流派已經(jīng)非常難。就像老人家自己說的，“我總的體會(huì)是，你對京戲的感覺和理解，學(xué)了跟沒學(xué)就是不一樣。”對待喜愛的京劇如此身體力行，可想而知，“學(xué)術(shù)警察”對待講了一輩子的古典文學(xué)得多么嚴(yán)謹(jǐn)！

　　今年是富連成科班成立110周年，對科班歷史及六科學(xué)生最有趣、最深入淺出的介紹當(dāng)屬吳先生的《鳥瞰》。首先，他是多數(shù)富連成學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐的見證人；其次，他懂戲且與演員有交情有交流；第三，他對演員的表演有態(tài)度，既贊揚(yáng)也批評(píng)，話講得非常直。對于只能從音頻資料或是音配像節(jié)目與逝去的名家們神交的戲迷來說，《鳥瞰》是不可多得的入門指南和賞析“拐杖”！即使只從文字的角度閱讀，吳先生的書也會(huì)讓人上癮，那些看不見、摸不到的“中國好聲音”一經(jīng)記錄便立體直觀，前輩藝人的飛揚(yáng)神采借漢字而復(fù)活。《列子·湯問》說“余音繞梁，三日不絕”，而吳先生的一支生花妙筆將京劇藝術(shù)的魅力推向了無限。（伍銥銥）