學者：民進黨“三只小豬”不能救臺灣
民進黨的“三只小豬”運動近來如火如荼，在島內(nèi)掀起了一股競選風潮。華廣網(wǎng)17日刊載署名徐家勇的文章指出，“三只小豬”只是選戰(zhàn)工具，民進黨借其模糊公共政策焦點，對臺灣未來發(fā)展不利，不能解決臺灣所面臨的問題。
文章摘編如下：
2012年臺灣地區(qū)領(lǐng)導人選舉進入倒數(shù)兩個月之際，民進黨發(fā)起“三只小豬”運動，接著之前提出的“兩岸政治協(xié)商公投”的主張，掀起了一股競選風潮。民進黨把國民黨操作成權(quán)貴富人的代表打壓中下階層，還把國民黨的黨產(chǎn)翻出來說是“三只小豬對抗大怪獸”，把“小豬運動”說成臺灣民眾參與的“全民運動”等等。顯然，“三只小豬”已成為民進黨操作選戰(zhàn)的最新工具，雖然能夠激發(fā)綠營人士的熱情，但它只是選戰(zhàn)工具，民進黨借著“三只小豬”模糊了公共政策焦點，對于臺灣的未來發(fā)展是不利的。
第一，民進黨通過“三只小豬”對國民黨“雞蛋里挑骨頭”，一切都變成了選舉的操作，只能說欲加之罪何患無辭。馬英九上臺之后隨即遭遇世界經(jīng)濟危機，馬當局通過發(fā)放消費券、開放的兩岸政策使臺灣的經(jīng)濟快速的復蘇實屬不易，2010年的經(jīng)濟成長是幾十年來未有的速度，失業(yè)率也在不斷的降低，這些成績都來之不易。而民進黨卻無視這些事實，不斷的指責馬當局，忘記了陳水扁“執(zhí)政”8年臺灣的經(jīng)濟是什么樣的狀況。不止如此，陳水扁打著“臺灣之子”的旗號當選臺灣地區(qū)領(lǐng)導人之后卻變成了貪腐集團，何曾顧及到臺灣民眾的生活。
第二，民進黨把“三只小豬”塑造成全民參與的政治運動，說它改變了臺灣的選舉文化。“三只小豬”是民進黨的選戰(zhàn)操作，把它塑造成弱勢的象征，打“悲情牌”，正如過去陳水扁曾經(jīng)操作過的手段一樣，成為凝聚支持者熱情的競選方式。然而把它說成是臺灣民眾的全民運動則言過其實。選舉在臺灣已成為常態(tài)，是臺灣民眾政治參與的一種方式。在選舉的過程中民眾通過投票表達對自己支持者的偏好，也是對于各種政策的選擇性支持。在臺灣藍綠對峙的社會中，尤其是像臺灣地區(qū)領(lǐng)導人這樣重大的選舉，通常藍綠選民壁壘分明，民進黨發(fā)起的運動怎會是全民參與狀況，充其量只是綠營的造勢工具。民進黨作為最大的在野黨長期以來擅于選舉造作，動員20萬選民并不難，甚至更多更大的動員也不在話下，切不可被他們所謂的“全民運動”所迷惑而自亂陣腳。在選舉中，激發(fā)支持者熱情是重要的，但國民黨一步一個腳印通過闡述“執(zhí)政”成績，維護兩岸和平的政策，廉潔自律的“執(zhí)政”品質(zhì)爭取民眾的支持。
第三，民進黨的“三只小豬”模糊了選舉中公共政策的討論，也說明民進黨只會選舉不會治理的本質(zhì)。“三只小豬”作為選戰(zhàn)的工具聯(lián)系起它的意義已經(jīng)很費周折了，把它作為選戰(zhàn)的主軸實在看不出民進黨能夠提出對臺灣發(fā)展有利政策規(guī)劃和執(zhí)行力。蔡英文之前提出的兩岸政策和所謂“十年政綱”，內(nèi)容空洞無物，不具備操作性。她堆砌華麗的辭藻來掩蓋“臺獨”的本質(zhì)，把兩岸關(guān)系定位在“一邊一國”立場，否定“九二共識”。如果“九二共識”基礎遭毀棄，兩岸協(xié)商恐將不得不中斷。另外，民進黨提出許多的政策規(guī)劃，看上去面面俱到，不斷批評馬當局的施政錯誤，但是民進黨作為曾經(jīng)“執(zhí)政”8年的政黨，它曾經(jīng)又做過什么呢？它所謂的美好的政策藍圖在民進黨的“執(zhí)政”情況下又是什么樣的呢？過去民進黨“執(zhí)政”8年沒有做到，如何讓選民相信現(xiàn)在又能做到呢？何況蔡英文也從來沒有真正的地方行政首長歷練，她的所謂執(zhí)行力又從何而來？抱著“三只小豬”的民進黨如何讓人相信它已經(jīng)做好了重新“執(zhí)政”的準備呢？顯然這些答案都是不確定的。
臺灣民眾求和平、謀發(fā)展，希望能夠安居樂業(yè)，生活水平能夠提高。無論是內(nèi)部治理還是兩岸關(guān)系的發(fā)展，馬英九上任3年多來都是盡心盡力的。堅持“九二共識”的兩岸政策能夠使得兩岸關(guān)系繼續(xù)朝向和平發(fā)展的方向前進，兩岸的經(jīng)貿(mào)互動也為臺灣經(jīng)濟發(fā)展帶來實實在在的利益，臺灣民眾也正在逐步分享到兩岸和平紅利，這些都是臺灣向前邁進所亟需的。目前臺灣正在沿著這條正確的方向前進，但是選舉使得前進的道路充滿了變數(shù)，尤其是民進黨提不出正確的對策而只懂得擁抱“三只小豬”是與這樣的前進方向背道而馳的，從根本上是不能解決臺灣所面臨的問題，是不能夠救臺灣的。（徐家勇 廈門大學臺灣研究院研究生）
