臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文（資料圖）

　　海外網(wǎng)6月26日電 日前，蔡英文當(dāng)局的12年“國教”歷史課綱草案日前曝光，草案將改變“以漢人為主的史觀”，將中國史放在東亞史內(nèi)，被認(rèn)為是推進(jìn)柔性“臺獨”、“去中國化”的又一舉措。對此，中評社稱，臺灣新歷史課綱的目的是“去中國化”，企圖徹底切斷臺灣與中國的連結(jié)。臺灣新歷史課綱的嚴(yán)重性，在于這是一個充滿意識形態(tài)的政治課綱，臺灣即將面臨的一場涉及歷史、文化、生活的浩劫，它將嚴(yán)重扭曲臺灣學(xué)生的認(rèn)識和視野，影響未來臺灣年輕人的競爭能力，甚至可能是臺灣的浩劫。

　　19日，島內(nèi)深綠媒體突然曝光臺灣“12年教育社會領(lǐng)域課程綱要草案”。宣稱將原本以漢人為主軸的史觀改為重點放在臺灣最近五百年脈絡(luò)。而中國史則將放在東亞歷史脈絡(luò)中討論，并要構(gòu)建所謂的“以臺灣為主體的下一代的史觀”。

　　目前島內(nèi)高中歷史分4冊，臺灣史1冊、中國史及世界史合占3冊。根據(jù)披露的新草案，新課綱將不再明確區(qū)分臺灣史、中國史和世界史，而是分出三個部分。報道稱，在臺灣相關(guān)部分，“將摒棄過去以漢人為主軸的思維”，強調(diào)臺灣是“多元族群”，將“原住民族”單獨成項。第二部分則強調(diào)“中國與東亞的歷史交會”，不再強調(diào)中國本身的歷史。第三部分內(nèi)容是“臺灣與世界”。草案一出，不少人批評這是所謂“去中國化”的課綱，外界質(zhì)疑這是宣揚“臺獨意識形態(tài)”。

　　中評社指出，新歷史課綱“草案”讓人更清楚的看到，臺灣與中國的歷史脈絡(luò)會被切得更徹底。新課綱談中國與東亞的脈絡(luò)，談臺灣與世界的關(guān)系，就是不談臺灣與中國大陸的連結(jié)，漢人入臺時期的鄭芝龍、顏思齊等都不去提了，等于是要與漢民族歷史切斷。這種新課綱的安排，讓臺灣可以是東亞人、世界人、地球人，但就是不連結(jié)到中國人，這是民族認(rèn)同的“去中國化”。切斷與中國的關(guān)系、也切斷了與漢民族的關(guān)系，又以多元文化、多元價值之名，取代漢民族為主流的歷史，顯然這是一部意欲刨除臺灣與大陸文化連結(jié)、翻轉(zhuǎn)歷史的政治課綱。

　　文章認(rèn)為，臺灣新歷史課綱的嚴(yán)重性，認(rèn)為是一個充滿意識形態(tài)的政治課綱，臺灣即將面臨的一場涉及歷史、文化、生活的浩劫。

　　臺灣新歷史課綱的目的，當(dāng)然是“去中國化”，企圖徹底切斷臺灣與中國的連結(jié)。但是，坦白的講，臺灣不可能去“去中國化”，臺灣對中國大陸的依賴只會越來越深，未來會有越來越多的年輕人到大陸學(xué)習(xí)、工作和生活，到大陸尋找出路。

　　真正受新歷史課綱之傷、之害的，是臺灣的下一代，因為它將嚴(yán)重扭曲臺灣學(xué)生的認(rèn)識和視野，影響未來臺灣年輕人的競爭能力，甚至可能是臺灣的浩劫。

　　對此，國民黨主席洪秀柱19日晚間發(fā)文批評，稱這是蔡當(dāng)局透過教育“去中國化”改變史觀，進(jìn)一步改變下一代認(rèn)同的做法，她無法茍同。洪秀柱表示面對課綱爭議，幾年前民進(jìn)黨的蔡英文主席曾說“不能因為不同的意見造成社會對立”，民進(jìn)黨政要也再三強調(diào)“讓政治的干擾遠(yuǎn)離教育”。為何如今又將政治意識形態(tài)灌輸在教科書當(dāng)中？

　　臺灣媒體則奉勸蔡當(dāng)局應(yīng)“三思”，臺灣《旺報》稱，這對蔡當(dāng)局而言并非個案，實際上有跡可循，她的就職演說就將兩岸關(guān)系放在“區(qū)域”；就職兩天后臺當(dāng)局“教育部長”就立刻廢除了馬英九當(dāng)局時代通過的歷史課綱微調(diào)案。難怪有學(xué)者表示，長期推行“文化臺獨”造成“急獨”勢力猖獗，蔡英文當(dāng)局應(yīng)該三思，小心到頭來，即使想“維持現(xiàn)狀”也維持不下去。（綜編/海外網(wǎng) 龐晟）