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臺(tái)灣女人不結(jié)婚:該擔(dān)心的是社福課題

2016年03月10日 09:15:11  來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  臺(tái)灣女人不結(jié)婚,究竟是誰(shuí)的錯(cuò)?臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》25日刊載社論分析,單身固然是個(gè)人的選擇,當(dāng)事人可能也過得很快樂自在,但不婚不育造成的人口老化問題,以及將來大量單身人口形成的社會(huì)安養(yǎng)負(fù)擔(dān),卻是當(dāng)局需要嚴(yán)肅正視,并及早規(guī)劃因應(yīng)方案的課題。

  全文摘編如下:

  最近“剩女”問題引發(fā)風(fēng)波,臺(tái)灣女人不結(jié)婚,究竟是誰(shuí)的錯(cuò),各方爭(zhēng)議激烈。其實(shí),女性向婚姻說不,不只見于臺(tái)灣,而是各地普遍的現(xiàn)象。整體而言,以傳統(tǒng)婚姻模式為社會(huì)運(yùn)作基礎(chǔ)的制度,已經(jīng)逐漸崩潰。

  “立委”張曉風(fēng)質(zhì)詢時(shí)表示,臺(tái)灣許多適合結(jié)婚的優(yōu)秀女子被臺(tái)灣男人淘汰,成為“剩女”,只因外配比較好控制。這番高論一出,立刻引發(fā)批判與反彈,外配團(tuán)體更齊聲譴責(zé)。張曉風(fēng)的基本假定是:人都要結(jié)婚,不結(jié)婚就是哪里出了錯(cuò)。臺(tái)灣男性喜歡聽話的女性,所以找外配結(jié)婚。但事實(shí)并不完全如此。過去的觀念認(rèn)為結(jié)婚是人生的必要,沒有就是不完滿的缺憾;現(xiàn)在愈來愈多人認(rèn)為婚姻只是人生的選項(xiàng)之一,因此寧缺勿濫,不婚也不是什么見不得人的異常狀態(tài)。

  傳統(tǒng)婚姻型態(tài)植基于過去的社會(huì)狀況與兩性角色,以往女性教育差、經(jīng)濟(jì)能力弱;要有個(gè)生活依靠,死后得到香火供養(yǎng),就必須依附婚姻。而在以男性高于女性的傳統(tǒng)文化里,女性必須扮演賢妻良母好媳婦的溫順角色。在“格差婚”的傳統(tǒng)觀念下,女性通�!巴霞蕖�,和年齡、財(cái)力、地位高于自己的人結(jié)婚,男性則通常“往下娶”。

  愛情當(dāng)然是結(jié)婚的重要原因,但就一個(gè)有幾千年歷史的社會(huì)制度而言,傳統(tǒng)婚姻其實(shí)是一種利益交換,男女都有取得有付出。女性用性、生產(chǎn)、勞務(wù)等,換得長(zhǎng)期飯票、性愛管道以及生養(yǎng)孩子的安定環(huán)境。過去不要女人有腦袋,只要女人的身體功能:性、生育、家務(wù)。但教育讓女性的腦袋得到公平的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),當(dāng)人類的工作愈來愈靠腦袋而非體能時(shí),女性便和男性一樣能在職場(chǎng)出頭天,并在工作中得到快樂與自我價(jià)值。

  不過,職場(chǎng)打拼幾年下來,年紀(jì)漸長(zhǎng),眼界日開,條件好的單身男僧多粥少,既然自己能獨(dú)立,也不必屈就條件差的男性。如果工作環(huán)境與生活圈封閉,又抱著隨緣心態(tài)未積極找對(duì)象,或者始終遇不到想廝守的真命天子,結(jié)果便離可能結(jié)婚愈來愈遠(yuǎn)。

  此外,以往女性只要負(fù)責(zé)家務(wù),現(xiàn)在往往工作、家庭蠟燭兩頭燒�;橐龉倘豢梢蕴峁┖芏鄬氋F的東西,但也必須付出極大時(shí)間心力,這會(huì)讓許多自我意識(shí)高、要求生活品質(zhì)、不喜歡束縛的現(xiàn)代女性望之卻步。當(dāng)婚姻的誘因不再,負(fù)擔(dān)卻依舊沈重,算盤一打,女性對(duì)婚姻的熱度當(dāng)然減退。

  其實(shí)依據(jù)統(tǒng)計(jì),剩男比剩女還多。不過男性在找對(duì)象時(shí),考量的不只是個(gè)人,還有家族與延續(xù)香火的需要,會(huì)期待配偶承擔(dān)起家族責(zé)任,而公婆也希望有個(gè)乖巧勤快的媳婦。如果自己的條件找不到臺(tái)灣女性點(diǎn)頭,有些就會(huì)往外發(fā)展,這的確是事實(shí)。有些外配婚姻過得非常美滿,但不可否認(rèn)的,有些外配的權(quán)益并沒有得到應(yīng)有的尊重,因?yàn)樗齻儽患{入過時(shí)的、已被臺(tái)灣女人拒絕的傳統(tǒng)婚姻以及兩性模式里。

  趨近喜歡的、回避討厭的、爭(zhēng)取想要的,都是最基本的人性。如果有愈來愈多女人不結(jié)婚,一定是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚姻已經(jīng)不是她們所要的了。這是舊婚姻與新人類的落差。舊婚姻并沒有錯(cuò),它有它的功能;新人類也沒有錯(cuò),他們有他們的需求;只是兩者不對(duì)盤罷了。

  其實(shí)這并不是臺(tái)灣的特例,其它地區(qū)同樣可以看到傳統(tǒng)婚姻式微、不婚與離婚增加的現(xiàn)象。在日本,卅歲出頭女性約三分之一單身,其中近一半可能終身不婚。美國(guó)有將近四成的適婚年齡女性從沒結(jié)過婚,英國(guó)單身族群已經(jīng)成為多數(shù),非婚生子女人數(shù)超過了婚生子女。

  很顯然的,傳統(tǒng)婚姻模式已不敷時(shí)代需求,拒絕婚姻或從婚姻出走的人口,未來仍將持續(xù)增加。即使在觀念變遷下,現(xiàn)在許多婚姻互動(dòng)模式已不若過去僵化,但到底要不要一男一女綁死死,卻仍有愈來愈多人感到懷疑。單身固然是個(gè)人的選擇,當(dāng)事人可能也過得很快樂自在,但不婚不育造成的人口老化問題,以及將來大量單身人口形成的社會(huì)安養(yǎng)負(fù)擔(dān),卻是當(dāng)局需要嚴(yán)肅正視,并及早規(guī)劃因應(yīng)方案的課題。

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[責(zé)任編輯:李博]

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