臺北市政府前官員吁民眾理性

　　臺北市“慈濟(jì)內(nèi)湖園區(qū)開發(fā)案”，因為現(xiàn)任市長柯文哲的一句“奇怪耶”，再次成為近日來臺灣社會關(guān)注的焦點(diǎn)。慈濟(jì)——臺灣最大的慈善組織，正陷入輿論漩渦。這塊被慈濟(jì)購買的土地，由于地處保護(hù)區(qū)的地質(zhì)敏感帶，長期在臺北議而不決。當(dāng)?shù)鼐用窈铜h(huán)保團(tuán)體，與慈濟(jì)的長年爭論難分難解。此次爭端再上頭條，除了引發(fā)“口水戰(zhàn)”之外，也被視為為這個案件解決帶來轉(zhuǎn)機(jī)。

　　風(fēng)波再起 釋昭慧、柯文哲隔空交戰(zhàn)

　　“慈濟(jì)內(nèi)湖開發(fā)案”時至近日再起風(fēng)波，是與柯文哲的一次采訪有關(guān)�？挛恼苁茉L時提及此案，感嘆慈濟(jì)花一大筆錢買保護(hù)區(qū)的地：“保護(hù)區(qū)要改成開發(fā)用地，奇怪耶”！引發(fā)玄奘大學(xué)社科學(xué)院院長釋昭慧的痛批，她指責(zé)柯文哲“太不用功”，沒有認(rèn)真閱讀慈濟(jì)的企劃書，是“口出狂言，羞辱慈濟(jì)”。

　　一語激起千層浪，釋昭慧與柯文哲的沖突引發(fā)爭議，也讓此案再次浮于臺面。其實(shí)，不只是柯文哲對“慈濟(jì)內(nèi)湖開發(fā)案”有異議，陳水扁擔(dān)任臺北市長期間也駁回過此案的申請。據(jù)臺媒報道，慈濟(jì)1997年購入此地時，是經(jīng)過當(dāng)時政府單位的引薦遴選與擔(dān)保之后，出于島內(nèi)缺乏兒童發(fā)展復(fù)健專業(yè)醫(yī)療單位的考量，規(guī)劃興建兒童醫(yī)院與志工大樓。然而，此案曝光之后受到來自于民意代表的龐大壓力，遭到了扁市府的都發(fā)局駁回申請。時至今日，盡管慈濟(jì)曾多次想在市府“闖關(guān)”，卻因為環(huán)保團(tuán)體抨擊，使得這塊土地一直無法變更使用。

　　回應(yīng)質(zhì)疑 慈濟(jì)擬造“鉆石級”生態(tài)園區(qū)

　　慈濟(jì)內(nèi)湖開發(fā)區(qū)為何如此敏感？這塊土地位于大湖公園北側(cè)，在地質(zhì)上屬于湖區(qū)回填的山坡地集水區(qū)，大規(guī)模開發(fā)可能危及生態(tài)地質(zhì)。能不能開發(fā)？會不會破壞？一直是爭論的焦點(diǎn)。當(dāng)?shù)鼐用褓|(zhì)疑，在保護(hù)區(qū)大肆開發(fā)，可能會造成內(nèi)湖本來就存有的淹水問題加劇。但實(shí)際上，慈濟(jì)曾發(fā)布官方聲明強(qiáng)調(diào)，這塊區(qū)域在購入前曾被作為公交總站使用，場區(qū)內(nèi)鋪設(shè)柏油路，鐵皮屋林立，臟亂不堪，本就已遭到嚴(yán)重破壞。

　　出于依法行事，目前慈濟(jì)只在該園區(qū)原有建物上添加竹子、木材點(diǎn)綴裝飾，通過小型修復(fù)作為辦公室和資源回收廠。為了證明生態(tài)破壞的質(zhì)疑是“莫須有”，慈濟(jì)還打算在此地打造“鉆石級”生態(tài)園區(qū)，針對排水等問題做妥善規(guī)劃。除了作為未來臺北市災(zāi)難發(fā)生時救援及物資集散中心之外，園區(qū)內(nèi)的圖書館、公園等等設(shè)施，都可以變成便民的服務(wù)。

　　紛爭不休 “婉君”借機(jī)大肆攻擊慈濟(jì)

　　此次開發(fā)案紛爭引發(fā)臺灣各界聲浪不斷，除了政客、學(xué)者“你方唱罷我登場”外，就連不少文藝界人士也紛紛出面表態(tài)。知名作家蔡詩萍就向慈濟(jì)喊話，要慈濟(jì)從善如流，自己變更方案，爭取支持。音樂人許常德則是建議慈濟(jì)公開賬目，贏得尊重。而一些“婉君”(網(wǎng)軍)更是借機(jī)大肆攻擊慈濟(jì)。

　　為了防止議題失焦，更多理性的聲音不斷涌現(xiàn)。臺北市都市發(fā)展局前局長張景森日前表示，他曾是第一位退回“慈濟(jì)內(nèi)湖開發(fā)案”的官員，但慈濟(jì)是一個重視環(huán)保的團(tuán)體，同時也是臺灣應(yīng)該珍惜的“資產(chǎn)”，呼吁民眾不該“無限上綱”。

　　背景

　　慈濟(jì)貢獻(xiàn)大，爭議也不小

　　慈濟(jì)不僅是臺灣最大的慈善組織，在國際上也有極高的知名度，對全球慈善事業(yè)貢獻(xiàn)良多。不過，慈濟(jì)的少數(shù)做法在臺灣島內(nèi)也引發(fā)爭議，這也是此次慈濟(jì)陷入輿論漩渦的深層次原因。

　　慈濟(jì)究竟在哪些方面招致批評，據(jù)臺媒報道，慈濟(jì)作為佛教團(tuán)體，其部分援助計劃曾被批不尊重原住民的文化與宗教信仰；也有人認(rèn)為慈濟(jì)吸收了大量慈善資源，造成了島內(nèi)其他慈善團(tuán)體陷困境，而且行善太高調(diào)，“有攝影機(jī)就有慈濟(jì)”；慈濟(jì)的志工經(jīng)營資源回收業(yè)務(wù)，讓靠撿破爛為生的中下階層收入銳減，前“國策顧問”戴勝通就曾呼吁“請留口飯給‘艱苦人’吃”；此外，慈濟(jì)的靜思堂被指建設(shè)、裝潢過于豪華，部分民眾質(zhì)疑其對公益事業(yè)不夠真誠。(海峽導(dǎo)報記者 林靜嫻)