阿沛·阿旺晉美：拉薩發(fā)生的事件是分裂與反分裂斗爭(zhēng)

　　新華網(wǎng)北京3月23日電（記者田雨）全國(guó)政協(xié)副主席阿沛·阿旺晉美23日約見新華社記者，就近日發(fā)生在拉薩的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件發(fā)表談話。談話全文如下：

　　近日在西藏自治區(qū)拉薩市發(fā)生的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚�命�?cái)產(chǎn)造成重大損失，人民安居樂業(yè)的生活和社會(huì)秩序受到嚴(yán)重破壞。在其他藏區(qū)少數(shù)地方也發(fā)生了類似事件，甚至在國(guó)外多個(gè)國(guó)家?guī)缀跬瑫r(shí)發(fā)生暴力分子沖擊中國(guó)駐外機(jī)構(gòu)的事件。這顯然是達(dá)賴集團(tuán)內(nèi)外勾結(jié)有組織、有預(yù)謀、精心策劃和指揮的。達(dá)賴集團(tuán)企圖借我國(guó)即將舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)之際鬧事，在國(guó)際上制造聲勢(shì)，以達(dá)到將西藏從祖國(guó)分裂出去的目的。拉薩少數(shù)暴徒的野蠻行徑，激起了西藏社會(huì)各界的強(qiáng)烈憤慨和嚴(yán)厲譴責(zé)。為了維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)最廣大人民的根本利益、維護(hù)西藏社會(huì)穩(wěn)定，有關(guān)部門依法采取有效措施妥善處置是非常及時(shí)的，完全必要的。

　　西藏是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土。從古至今，世界上任何一個(gè)國(guó)家，任何一屆政府都未承認(rèn)過“西藏獨(dú)立”。就是在清朝末年、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家積貧積弱，還面臨帝國(guó)主義的侵略，在這樣的形勢(shì)下，企圖將西藏分裂出去的夢(mèng)想，都沒能得逞。西藏和平解放后，極少數(shù)人不顧歷史事實(shí)、不顧廣大藏族群眾意愿，企圖把西藏從祖國(guó)分裂出去的活動(dòng)從未間斷過。1959年，在國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的支持和策劃下，發(fā)動(dòng)了武裝叛亂妄圖實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”。當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，人民民主專政還不完全鞏固，西藏舊地方政府和舊制度仍然存在，即使在這樣一個(gè)情況下，1959年叛亂不但沒有得逞，而且加速了民主改革的到來。人民翻身得解放，當(dāng)家做了主人。上世紀(jì)80年代境內(nèi)外分裂勢(shì)力再次挑起拉薩騷亂，最后又以失敗告終。這一切充分證明，搞“西藏獨(dú)立”是違背西藏人民意愿的，是不得人心的。這次拉薩發(fā)生的事件是一場(chǎng)分裂與反分裂的斗爭(zhēng)，只要我們團(tuán)結(jié)一心，依靠群眾，在西藏自治區(qū)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，一定會(huì)取得反分裂斗爭(zhēng)的最后勝利。

　　我是西藏百年歷史變遷的目睹者，也是親身經(jīng)歷了西藏兩種不同社會(huì)制度的見證人。只要曾經(jīng)在西藏新舊兩個(gè)社會(huì)制度下生活過的人，不管是上層人士還是基層群眾，只要他站在客觀、公正的立場(chǎng)上，只要他尊重歷史，正視現(xiàn)實(shí)，都會(huì)得出一個(gè)共識(shí)，那就是西藏人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能真正當(dāng)家作主。西藏只有在中華人民共和國(guó)這個(gè)大家庭中，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步發(fā)展，西藏人民才會(huì)幸福安康。和平解放五十多年來，西藏翻天覆地的變化有力地證明了這一論斷。分裂與反分裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。我們要有足夠的思想準(zhǔn)備。不管分裂勢(shì)力用何種方式、何種手段，企圖破壞祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，都必將遭到失敗。

　　我衷心希望西藏各族各界群眾，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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