何為“一國(guó)兩制”？
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的簡(jiǎn)稱。１９８３年６月２６日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時(shí)在談到關(guān)于中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想時(shí)闡述道：“問(wèn)題的核心是祖國(guó)統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國(guó)共兩黨的共同語(yǔ)言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國(guó)共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對(duì)中華民族作出貢獻(xiàn)。
“我們不贊成臺(tái)灣‘完全自治’的提法。自治不能沒(méi)有限度，既有限度就不能‘完全’。‘完全自治’就是‘兩個(gè)中國(guó)’，而不是一個(gè)中國(guó)。制度可以不同，但在國(guó)際上代表中國(guó)的，只能是中華人民共和國(guó)。我們承認(rèn)臺(tái)灣地方政府在對(duì)內(nèi)政策上可以搞自己的一套。臺(tái)灣作為特別行政區(qū)，雖是地方政府，但同其他省、市以至自治區(qū)的地方政府不同，可以有其他省、市、自治區(qū)所沒(méi)有而為自己所獨(dú)有的某些權(quán)力，條件是不能損害統(tǒng)一的國(guó)家的利益。
“祖國(guó)統(tǒng)一后，臺(tái)灣特別行政區(qū)可以有自己的獨(dú)立性，可以實(shí)行同大陸不同的制度。司法獨(dú)立，終審權(quán)不須到北京。臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì)，只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅。大陸不派人駐臺(tái)，不僅軍隊(duì)不去，行政人員也不去。臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng)，都由臺(tái)灣自己來(lái)管。中央政府還要給臺(tái)灣留出名額。
“和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉，當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉。所謂‘三民主義統(tǒng)一中國(guó)’，這不現(xiàn)實(shí)。
“要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，就要有個(gè)適當(dāng)方式，所以我們建議舉行兩黨平等會(huì)談，實(shí)行第三次合作，而不提中央與地方談判。雙方達(dá)成協(xié)議后，可以正式宣布。但萬(wàn)萬(wàn)不可讓外國(guó)插手，那樣只能意味著中國(guó)還未獨(dú)立，后患無(wú)窮。”
“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，得到了海峽兩岸越來(lái)越多的人們的擁護(hù)。祖國(guó)的統(tǒng)一，是歷史的必然趨勢(shì)。從哲學(xué)的角度來(lái)看，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，是對(duì)矛盾同一性理論的運(yùn)用與重大發(fā)展。香港和澳門(mén)勝利回歸祖國(guó)的實(shí)踐證明，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是完全正確的。從馬克思主義發(fā)展史的角度來(lái)看，“一國(guó)兩制”是對(duì)馬克思主義的國(guó)家存在形式理論的豐富和發(fā)展。
（新華社新聞2004年8月22日電）
