黃帝時期的發(fā)明創(chuàng)造
常先叫賈齊趕快幫他把木墩倒過來一看，原來里面是空的。他也用手拍了拍，同樣發(fā)出咚咚的響聲。常先又找來一張大鹿皮， 把木墩的另一頭也蒙住，再用木棒一敲，響聲比原來更大、更好聽。他覺得這是個有用的東西決定再做一個。他選擇了一棵木質(zhì)較好的空心樹，把里邊掏大，做成圓形，然后把鹿皮和 野羊皮蒙在兩頭，用一只手就可以拿動。又讓倉頡給它起了個名字，叫作“鼓”。哪知，鹿皮和野羊皮都不結(jié)實，用勁一敲就打破了，只好改用野牛皮。然而，捕捉野牛并不是一件輕而易舉的事，因為野牛是一種異常兇猛的動物。怎樣才能搞到野牛皮呢?常先躺在一棵大樹下，想了又想。不知不覺便睡著了。
就在這時候，玉皇大帝派九天玄女給黃帝送《兵書》，路過這棵大樹時發(fā)現(xiàn)常先正在樹底下睡覺。再一看，知道他原來是為蒙鼓沒適合的皮子而發(fā)愁。她本想叫醒常先，但又一想自己不能隨便和凡人說話，只好托夢給常先：說東海有個流坡山，山里有種怪獸，形狀如牛，卻沒有長角，只有一只足；身子大得出奇，平時不太活動，但一出現(xiàn)，海洋上不是刮風(fēng)便是下雨；兩只眼睛射出的光芒，就像太陽和月亮一樣；一怒吼，比雷聲還大，這種怪獸名叫雷獸。它整天在海里無憂無慮，喜歡仰面躺臥，以爪擊腹為樂，而每拍一下肚皮，就響起一聲巨雷。九天玄女還說：“用夔牛皮蒙鼓，用雷獸的骨作為鼓槌，一敲起來，地動山搖，威力無窮。”
常先醒來，忙把夢里的事告知黃帝。黃帝聽罷，命應(yīng)龍、大鴻派幾個會水的能手，入海捉拿怪獸。不幾天就將夔牛和雷獸捉拿回來殺掉，然后按常先的設(shè)計，50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷獸鼓槌160根。傳說地涿鹿大戰(zhàn)開始前，黃帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗處，當(dāng)蚩尤的軍隊沖向黃帝軍隊的前沿陣地時，黃帝把手一揮，80面大鼓一齊擂動，蚩尤的軍隊還未交戰(zhàn)，就被鼓聲震得人仰車翻，耳聾眼花，個個東倒西歪，潰不成軍。黃帝軍隊乘著鼓聲，起總攻，一舉把蚩尤消滅在涿鹿之野。從此，鼓就成為我國古代戰(zhàn)爭中不可缺少的用具，人們以后就把它叫作“戰(zhàn)鼓”。這種鼓至今還在黃陵縣民間沿用。
